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　　說(shuō)起玉溪，許多人會(huì)想到撫仙湖、各種美食，卻很少留意到這里的青花瓷、華寧陶等手工藝品也有著悠久的歷史。

　　玉溪青花瓷

玉溪市博物館藏玉溪窯青花獅子滾繡球紋蓋罐（光明日?qǐng)?bào)圖片）

　　玉溪青花瓷歷史悠久，始燒于元末明初，代表歷史上云南陶瓷燒制技藝的杰出水平。玉溪與江西景德鎮(zhèn)、浙江江山被稱為中國(guó)青花瓷器的三大產(chǎn)地。

　　由于歷史原因，玉溪青花瓷約在清初衰退，但在玉溪當(dāng)?shù)�，燒制陶瓷的技藝一直延續(xù)至今。

玉溪市博物館藏玉溪窯青花一束蓮紋盤(pán)（光明日?qǐng)?bào)圖片）

　　為恢復(fù)玉溪青花瓷技藝，傳承陶瓷文化，玉溪市紅塔區(qū)全方位引導(dǎo)和支持陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展，重點(diǎn)打造玉溪窯青花瓷品牌。

　　2013年12月，玉溪窯青花燒制技藝被列為了云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　華寧陶

華寧陶（玉溪日?qǐng)?bào)圖片）

　　華寧陶歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶器燒制可追溯到新石器時(shí)代。

　　明朝洪武年間，一位名叫車朋的景德鎮(zhèn)陶工遷居至當(dāng)?shù)赝敫G村，建窯燒陶，傳承技藝，華寧陶開(kāi)始正式出現(xiàn)在中國(guó)陶瓷史上，并于清代到達(dá)其影響力頂峰。碗窯村也成為明清時(shí)期西南地區(qū)最主要的陶器生產(chǎn)交易集散地。但由于其制作程序過(guò)于繁復(fù)，且生產(chǎn)工藝跟不上時(shí)代發(fā)展，華寧陶自民國(guó)后期逐漸走向衰落。

　　改革開(kāi)放以來(lái)，一方面得益于華寧陶瓷企業(yè)積極調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，提高產(chǎn)品質(zhì)量和檔次，一方面得益于國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)對(duì)陶瓷產(chǎn)品的需求更加旺盛，為華寧陶帶來(lái)了新的利潤(rùn)增長(zhǎng)空間，華寧陶步入了復(fù)興正軌。

華寧陶愛(ài)好者在紅塔區(qū)洋紅華寧陶器店選購(gòu)陶瓷產(chǎn)品（云南日?qǐng)?bào)圖片）

　　近年來(lái)，華寧陶產(chǎn)業(yè)通過(guò)在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，已形成工藝美術(shù)陶瓷、建筑園林陶瓷和生活日用陶瓷三大陶業(yè)品類，陶瓷結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品體系基本形成。同時(shí)，華寧陶產(chǎn)業(yè)的吸引力不斷增強(qiáng)，從業(yè)人數(shù)日漸增多，收藏華寧陶、研究華寧陶的人員也不斷增多。

　　江川銅

燒制銅鍋（光明日?qǐng)?bào)圖片）

　　江川制銅業(yè)歷史悠久，新河嘴村和漁村打制銅器的歷史可追溯到600年前。出于生活的需要，村民以黃銅、紫銅為原料，鍛打炊鍋、臉盆、茶盤(pán)、茶壺及碗筷等生活用具。隨著時(shí)代的變遷，加之種種歷史原因，這一民間工藝一度斷層多年，到上世紀(jì)九十年代初，整個(gè)江川僅有幾名藝人打制炊鍋、臉盆、茶盤(pán)、茶壺、墨盒、碗筷湯匙等器皿，且多為自用或供親朋好友使用。1993年后，由于市場(chǎng)需求的擴(kuò)大，江川青銅文化開(kāi)始在民間慢慢復(fù)蘇。

�；�銅案（人民網(wǎng)圖片）

　　江川是古滇王國(guó)青銅文化的發(fā)源地，1972年，李家山共出土文物1300余件，青銅器占1000余件。長(zhǎng)期以來(lái)，李家山出土的各類青銅器物件，始終以深邃的藝術(shù)魅力引領(lǐng)著江川乃至云南各地的青銅（仿古銅）系列工藝品的發(fā)展方向。

　　近年來(lái)，江川搶抓文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇，加大品牌打造和人才隊(duì)伍建設(shè)，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，努力把青銅文化產(chǎn)業(yè)打造成江川一張響亮的文化名片。（綜合中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)、云南日?qǐng)?bào)、玉溪日?qǐng)?bào)等）